《教育漫话》主要论述“绅士教育”。“绅士教育”是自文艺复兴以来在英、法等欧洲国家出现的一般教育思潮。洛克讲的“绅士教育”是指对已夺得政权的英国资产阶级与新贵族子弟的教育。洛克针对以往此类教育中的弊病，在其书中从体德智等方面详细阐述了绅士教育的内容与方法。

1.体育。洛克把体育放在第一位，提出教育的主要任务就是培养健康的人。在洛克看来，“有健康的身体才有健全的精神”，“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强健的身体。”由于洛克研究过医学，他根据当时的科学建立了自己的体育体系。他建议自小就锻炼儿童的身体，使他们将来能抵抗天气、生活方式、生活条件等各方面的变化。

2.德育。洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂，认为一个人“要被人看重，被人喜爱，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不可缺少的。如果没有德行，我觉得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。”与之相应，洛克在德育方法上也提出了一些积极的意见，如：及早实践、及早管教、榜样示范、以理说服、奖惩得宜等。

3.智育。洛克对智育功能的理解是多方面的，智育既应有助于儿童思维能力的培养，也应有助于绅士品格的形成，还要有助于对日常生活中的实用知识的掌握。因此，洛克提出了一个范围广泛的课程体系。这些课程包括：阅读、书写（写字）、绘画外语（法语拉丁语、希腊语等）、作文（写作）、神学算术、几何、地理、天文、历史、伦理学、法律、逻辑、修辞学、年代学、自然哲学、速记等。此外，还要学习舞蹈、音乐、击剑、骑马、各种手工技艺（画图、园艺、细木工、薰香、油饰、雕刻、铁铜银工、刻板、琢磨、安配宝石或者琢磨光学玻璃等）、商业计算，最后是出国旅行。

4.教学方法。在教学方法上，洛克有一系列主张：①教学必须注意启发儿童的求知欲望，重视发展儿童热爱求知的习惯，使儿童认识到求知是一种光荣而又荣誉的事情；教材应尽可能地具有趣味性和可读性，将学习寓于兴趣之中，这样，儿童才会把“求学当成另外一种游戏或娱乐去追求”，从而“自己去要求学习”。②要注意培养儿童的好奇心。为了培养儿童的好奇心，使之沿着正确的方向发展，教师必须按照儿童的年龄特点和知识水平，认真回答他们所提出的一切问题；必须当着儿童所敬仰的人的面赞扬他们求知的欲望，并鼓励年长的儿童将所学知识教给他们的弟弟妹妹。③要注意培养和保持儿童的注意力，“教师的巨大技巧在于集中学生的注意，并且保持他的注意；一旦办到了这一点，他就可以在学生力所能及的范围之内，尽速前进了。”④教学要由易到难，从简及繁，循序渐进，盈科而进。对于年龄很小的儿童尤应如此。“应该从学生所已具有的知识入手，进而探求那些与它相邻相关的知识，这样推演下去，使它从事物的最简单、最单纯的可分部分去达到它的目的”。这样，儿童的“性情就可以开发，思想就可以进展”。

《教育漫话》问世以来，一直不断出版，成为欧美乃至世界文化、教育的瑰宝之一，是近代英美教育思想史上的一本奠基之作，对近现代英美教育思想的形成，特别是18世纪法国的教育思想有着深远的影响。因此，它是英美教育学界的重要硏究对象，也是一些学者推崇的人类教育史上重要的五本书籍之一，至今也仍然是教育工作者和父母的必读之书。

中译本有傅任敢译的《教育漫话》，人民教育出版社1957年出版。1979年再版。

约翰·洛克（JohnLocke，1632—1704），英国教育家，绅士教育思想的集大成者。他1632年出生于英格兰一个乡村律师家庭，幼时受过严格的家庭教育。1646年进入威斯敏斯特中学接受古典主义教育。1652年进入牛津大学基督教会学院学习，1656年毕业后留校，先后担任过希腊文、修辞学和伦理学等科目的教师。1665年被任命为英驻德公使馆秘书，翌年归国后，结识了辉格党领袖沙夫茨别利伯爵。洛克也因与伯爵关系密切遭到迫害而亡命海外，1688年洛克由荷兰重返故土，1704年10月28日去世。其主要著作有：《政府论》《人类理解论》《教育漫话》。